대순진리회 종지의 개별적 특성

윤, 재근

doi:10.25050/jdaos.1998.6.0.10

J. Daesoon Acad. Sci. 1998; 6:427-469

pISSN: 1598-3439

DOI: https://doi.org/10.25050/jdaos.1998.6.0.10

Article

대순진리회 종지의 개별적 특성

윤재근 ¹ ^, ^†

Author Information & Copyright ▼

¹대진대학교 대순종학과 교수

^†Corresponding Author : 윤재근

ⓒ Copyright 1998, The Daesoon Academy of Sciences. This is an Open-Access article distributed under the terms of the Creative Commons Attribution Non-Commercial License (http://creativecommons.org/licenses/by-nc/3.0/) which permits unrestricted non-commercial use, distribution, and reproduction in any medium, provided the original work is properly cited.

Published Online: Dec 22, 1998

Ⅰ. 논의의 방향
Ⅱ. 음양합덕에 대한 문헌적 논의
- 1. 음양의 문화
- 2. 음양합덕의 이론적 틀
Ⅲ. 신인조화의 특성
- 1. 신과 인간의 이상적 조화
- 2. 이상적 조화의 방법
Ⅳ. 해원상생의 세계
- 1. 포원과 상극의 세계관
- 2. 해원과 상생의 세계관
Ⅴ. 도통진경의 이상
- 1. 도의 본체론
- 2. 진경의 이상세계

참고문헌

『전경』

『시경』

『서경』

『주역』

『국어』

『춘추좌씨전』

『논어』

『장자』

『맹자』

10.

『도덕경』

11.

『도덕진경집주』

12.

『임천선생문집』

13.

『예기』

14.

『노자』

15.

양계초 외, 김홍경 역(1993), 음양오행설의 연구, 서울 : 신진서원.

16.

씨에송링, 김홍경외 역(1995), 음양오행이란 무엇인가, 서울 : 연암출판사.

17.

리하르트 빌헬름, 진양준 역(1996), 주역강의, 서울 : 소나무.

18.

김진근, 왕부지의 주역철학(1996), 서울 : 예문서원.

19.

이정호(1996), 정역, 서울 : 아세아문화사.

20.

고회민, 숭실대동양철학연구실 역(1994), 중국고대역학사, 서울 : 숭실대 출판부.

21.

한국주역학회편(1993), 주역의 현대적 조명, 서울 : 범양사.

22.

한국주역학회편(1996), 주역과 한국 역학, 서울 : 범양사.

23.

박주현(1997), 음양오행, 서울 : 동학사.

24.

김경방 외, 한국철학사상연구회 기철학 분과 역(1993), 역의 철학, 서울 : 예문지.

25.

슈츠스키, 오진탁 역(1988), 주역연구, 서울 : 한겨레 출판사.

26.

후외노, 양재혁 역(1986), 중국철학사 上ㆍ下.

27.

정대진(1996), 대순사상 연구를 위한 제언, 대순사상논총 제1집, 서울 : 대순사상 학술원.

28.

서광선(1975), 종교와 인간, 서울 : 이대출판부.

29.

황필호(1996), 서양 종교철학 산책, 서울 : 집문당.

30.

프롬외, 김용정역(1997), 선(禪)과 정신분석, 서울 : 정음사.

31.

김항배, 불교와 노장(老莊)철학에 관한 일고찰, 哲學思想 제14집, 서울 : 동국대학교 철학회.

32.

전호근, 선진(先秦)유가의 천(天)사상 변천에 관한 연구, 成均館大學校碩士學位論文.

33.

윤내현(1985), 商周史, 서울 : 민음사.

34.

김충렬(1991), 春秋初‧中期의 反傳統的素朴實在論, 中國哲學 제2집.

35.

김하태(1980), 自我와 無我, 서울 : 연세대학교 출판부.

36.

김하태(1985), 東西哲學의 만남, 서울 : 종로서적.

37.

이강수(1985), 道家思想의 硏究, 서울 : 고대민족문화연구소출판부.

38.

李宗桂, 이재석 역(1991), 중국문화개론, 서울 : 東文選.

39.

이춘식, 中國古代史의 展開, 대전 : 藝文出版社.

40.

張岱年外編, 중국민중사상연구회 역(1991), 中華의 智慧 (上), 서울 : 민족사.

41.

張鐘元, 엄석인 역(1992), 道-새로운 사유의 길, 서울 : 민족사.

42.

중국철학연구회 편저(1992), 동양의 인간이해, 서울 : 형설출판사.

43.

중국철학연구회 편저(1992), 중국의 사회사상, 서울 : 형설출판사.

44.

陳正炎‧林其錟, 이성규 역(1993), 중국의 유토피아 사상, 서울 : 지식산업사.

45.

馮友蘭, 곽신환 역(1987), 中國哲學의 精神, 서울 : 崇實大學校出版部.

46.

胡適, 송긍섭 외 역(1985), 中國古代哲學史, 서울 : 大韓敎科書株式會社.

47.

홈스 웰치, 윤찬원 역(1998), 老子와 道敎:道의 分岐, 서울 : 서광사.

48.

후레드릭.W.모오트, 권미숙 역(1993), 중국문명의 철학적 기초, 서울 : 인간사랑.

49.

풍우, 김갑수 역(1993), 천인관계론, 서울 : 신지서원.

50.

서경수 외(1984), 종교와 윤리, 경기 성남 : 한국정신문화연구원.

51.

노길명(1996), 한국신흥종교연구, 서울 : 경세원.

52.

노길명(1988), 한국의 신흥종교, 서울 : 카톨릭 新聞社.

53.

윤천근 외(1989), 노‧장철학의 현대적 조명, 서울 : 외계출판사.

54.

김탁(1987), 甑山敎의 創造的解釋에 관한 硏究, 宗敎硏究 제3집 서울 : 韓國宗敎學會.

55.

김탁(1992), 증산교學, 서울 : 미래향 문화.

56.

황선명(1982), 민중종교와 권위신앙, 서울 : 주류.

57.

김상기(1975), 동학과 동학난, 서울 : 한국일보사.

58.

김홍철(1992), 대순진리회의 실천 수행원리, 대순논집 1, 서울 : 대순종교문화 연구소.

59.

유병덕(1992), 한국 신흥 종교, 전북 이리 : 원광대학교 출판국.

60.

최동희(1989), 韓國思想의 源流와 甑山思想, 甑山思想硏究 15輯, 서울 : 증산사상연구회.

61.

배종호(1988), 弘益人間思想과 甑山의 解寃相生思想, 甑山思想硏究14輯, 서울 : 증산사상연구회.

62.

김지하 외(1988), 미륵사상과 민중사상, 서울 : 한진출판사.

63.

윤이흠(1990), 한사상과 민족 종교, 서울 : 일지사.

64.

최준식(1998), 개벽시대를 여는 사람들, 서울 : 주류성.

65.

나학진 외(1984), 종교와 윤리, 경기 성남 : 한국정신문화 연구원.

66.

Tu Wei - Ming(1985), Confucian Thought, New York : State University of New York Press.

67.

윤재근(1998), 다종교사회에 있어 대순진리회와 종교지도자 교육, 한국종교교육학회1998년도 추계학술대회 다종교사회와 종교지도자 교육 자료집.

68.

윤재근(1997), 陰陽合德一試論, 대순사상논총 제2집, 경기도 포천 : 대진대학교 출판부.

69.

윤재근(1997), 神人調化에 나타난 神人關係硏究, 대순사상논총 제3집, 경기도 포천 : 대진대학교 출판부.

70.

윤재근(1997), 해원상생의 실천방법에 대한 소고, 대순사상논총 제4집, 경기도 포천 : 대진대학교 출판부.

71.

윤재근(1996), 대순진리회와 인존사상, 종교교육학연구 제2권, 서울 : 한국종교교육학회.

72.

Frederick J, Streng, 정진홍 역(1975), 宗敎學入門, 서울 : 大韓基督敎書會.

73.

정진홍(1980), 종교학 서설, 서울 : 전망사.

74.

대순종학교재연구회(1998), 대순사상의 이해, 경기도 포천 : 대진대학교출판부.

75.

張立文, 권호 역(1995), 道, 서울 : 東文選.

대순진리회 종지의 개별적 특성

목차

참고문헌